大师说 “第一是戒香，就是自己心中无是非、无善恶、无嫉妒心、位于、无贪嗔心、无抢劫害人之恶念，叫做‘戒香’。” 二是定香，就是看倒外界一切或善或恶的事物时，自己的本心不迷乱叫做定香。三是慧香，指自己内心自由自在，不受任何阻碍，常用智慧来观察，审视并映照自己本性，不做恶。虽然做了许多善事但自心并不执迷于所做的一切，尊敬长辈，关怀晚辈，同情并帮助孤独贫困的弱者，这就叫做慧香。四为解脱香，就是自己迷恋不追求外在的一切物象，不想善不想恶，自由自在无遮无碍，叫做解香。五为解脱知见香，自心既然毫无迷恋和追求，或善或恶的念头，也不要沉溺于空妄寂寥的体验中，那就必须广泛学习多听教诲，认识自己的本心，通达诸佛的教理，与尘俗之人和睦相处，没有自我的意识，也没有众生的意识，从开始一直修行到觉悟成佛，真如自性丝毫为变，这叫做解脱知见香。善知识，这五香需在内心自己熏染，不要向自身自外去寻找。

    所谓忏者即反省自己以前的过失，以前所有的一切恶业以及愚昧无知骄傲欺骗嫉妒他人等罪过，全部承认反省永不再犯，这就叫忏。

    所谓悔，即警惕将来可能会犯的罪业，从此以后所有罪业愚昧无知骄傲欺骗嫉妒他人等罪业，如今已经认识且全部断根，永不重犯，这就叫做悔，所以合起来叫做忏悔。

    所谓佛就是觉悟，所谓法就是正确的教义，所谓僧就是不染俗尘的清静。